Exegese von Genesis 32, 23-33: Jakobs Kampf am Jabbok.pdf

Exegese von Genesis 32, 23-33: Jakobs Kampf am Jabbok

Harald König

Quellenexegese aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,7, Technische Universität Dortmund (Fakultät für Humanwissenschaft und Theologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Erzählung von Jakobs Kampf am Jabbok (Gen 32,23-33) stellt innerhalb des Gesamtzusammenhangs der Jakob-Esau-Erzählung, ein in sich abgeschlossenes Ereignis dar. Diese kann isoliert von den angrenzenden Erzählungen betrachtet und verstanden werden. Folglich ergibt sich daraus ein eigener Sinnabschnitt. Die Abgrenzung des Textes findet durch den Wechsel der handelnden Personen statt. In Gen 32,14-22 ordnet Jakob seinen Knechten an, Esau entgegen zu ziehen. Ab Gen 33,1 begegnen sich Jakob und Esau. Der Textteil dazwischen, Gen 32,23-33 beschreibt jene Nacht, in der Jakob seine Familie über die Furt des Jabbok führt und alleine zurück bleibt. Und in genau jener Nacht kämpft er alleine gegen einen Mann. Die Itinerarangaben in Gen 32,23 grenzen diese Erzählung von den anderen ab, denn weder im vorhergegangen noch im darauffolgenden Textabschnitt wird die Furt des Jabbok als Ortsangabe namentlich genannt.

Exegese Gen 32, 23 - 33 (Jakobs Kampf Am …

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Sofia Voigt

Jakobs Kampf am Jabbok: Exegese zu Gen 32,23-33 mit ...

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Matteo Müller

Exegese Gen 32,23 - 33 (Jakobs Kampf am Jabbok) von ... Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,7, Technische Universität Dortmund, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Abschnitt von Genesis 32,23-33 stellt sich als abgeschlossener Abschnitt im Jakob-Esau-Laban Erzählkranz da.

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Noel Schulze

Ich lasse dich nicht los (Archiv) - Deutschlandfunk Kultur

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Jason Lehmann

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Jessica Kohmann

Que(e)r gelesen: Jakobs Kampf am Jabbok | evangelisch.de In der traditionellen Exegese wird Jakobs Kampf mit Gott am Jabbok unter anderem psychologisch als innerer Kampf gegen Schuld- und Schamgefühle ausgelegt; also als Reise nach innen, als Kampf gegen die eigenen dunklen Seiten, als Kampf gegen Gefühle von Wertlosigkeit und Verzagtheit. Dieser Prozess ist kein einfacher linearer Weg, sondern ein